Perspectivas sobre a política na teoria de Émile Durkheim
Palavras-chave:
Émile Durkheim, Teoria política, Indivíduo, Estado, Sociedade civilResumo
O presente artigo tem como tema geral a dimensão política constitutiva da obra de Émile Durkheim. De modo mais específico, a discussão se desenvolve em três frentes distintas e complementares. A primeira dessas frentes, que consiste em apresentar os resultados produzidos a partir de uma revisão da literatura que reflete sobre a existência de uma teoria política na obra durkheimiana, com o intuito de mostrar quão divergente são essas interpretações, o que indica que esse ainda permanece um campo aberto a novas investigações. A segunda frente diz respeito à reconstrução dos principais elementos que podem ser entendidos como o núcleo da teoria política durkheimiana, centrada sobre uma concepção peculiar sobre o papel do Estado e sua relação com o indivíduo e com os grupos intermediários. Finalmente, a terceira e mais modesta frente diz respeito a um exercício de reflexão sobre como o pensamento político desse autor poderia ser enquadrado em relação ao cenário da teoria política contemporânea, inclusive apontando quais perspectivas originais poderiam resultar do trabalho de reconstrução atualizadora de seus escritos sobre o tema.
Downloads
Referências
ANDLER, C. (1896). “Sociologie et démocratie”. Revue de Métaphysique et de Morale, v. 4.
BARNES, H. (1920). “Durkheim’s contribution to the reconstruction of political theory”. Political Science Quarterly, v. 35.
BAUBÉROT, J. (1990). “Notes sur Durkheim et la laicité”. Archives de Sciences Sociales des Réligions, Relire Durkheim, Paris, CNRS, n. 69, p.151-156, jan.-mars.
BAYET, A. (1926). “Émile Durkheim: l’éducation morale”. Revue Philosophique, v. 102, p. 304-309.
BIRNBAUM, P. (1976). “La conception durkheimienne de l’Etat: l’apolitisme des fonctionaires”. Revue Française de Sociologie, Paris, v. 17, n. 2, p. 247-258.
BOUDON, R. (2006). Renouveler la démocratie – éloge du sens comum. Paris: Odile-Jacob.
CLADIS, M. (1992). A communitarian defense of liberalism – Émile Durkheim and contemporary social theory. Stanford: Stanford University Press.
DURKHEIM, É. (1970). “O individualismo e os intelectuais”. In: A ciência social e a ação. São Paulo: Difel.
_____. (1975a). “Remarque sur l’enseignement rationnel de la morale”. In: Textes. Religion, morale, anomie. Vol. 2 Paris: Minuit (collection Le sens commun. Org.: Victor Karady).
_____. (1975b). “Débat sur le fondement, réligieux ou laïque, à donner à la morale”. In: Textes. Religion, morale, anomie. Vol. 2 Paris: Minuit (collection Le sens commun. Org.: Victor Karady).
_____. (1978). Educação e sociologia. São Paulo: Melhoramentos.
_____. (1992).“L’Enseignement de la morale à l’école primaire”. Revue Française de Sociologie, v. XXXIII, p. 1609- 1623.
_____. (1999a). As regras do método sociológico. São Paulo: Martins Fontes.
_____. (1999b). A divisão do trabalho social. São Paulo: Martins Fontes.
_____. (2001) “Educação moral”. In: Educação, sociologia e moral. Porto: Res.
_____. (2002). Lições de sociologia. São Paulo: Martins Fontes.
GIDDENS, A. (1971). “Durkheim’s political sociology”. Sociological Review, v. 19.
_____. (1986). “Introduction”. In: GIDDENS, A. (ed.). Durkheim on politics and the State. Cambridge: Polity Press.
_____. (2002). “A sociologia política de Durkheim”. In: Política, Sociologia e Teoria Social. São Paulo: Unesp.
HABERMAS, J. (1995). “Três modelos normativos de democracia”. Lua Nova, n. 36, p. 39-53.
HAWKINS, M. J. (1981). “Émile Durkheim on democracy and Absolutism”. History of Political Thought, v. 2, n. 2, p. 333-390.
HAYES, C. (1941). A generation of materialism 1870-1900. New York: Harper.
LACROIX, B. (1981). Durkheim et le politique. Paris: Presses de la Fondation Nationale des Sciences Politiques; Presses de l’Université de Montreal.
LLOBERA, J. R. (1994). “Durkheim and the national question”. In: PICKERING, W. S. F.; MARTINS, H. (eds.). Debating Durkheim. London; New York: Routledge. p. 134-158.
LUKES, S. (1969). “Durkheim’s individualism and the intellectuals”. Political Studies, v. 17, p. 14-30.
_____. (1984). Émile Durkheim: su vida y su obra. Madrid: Siglo Veintiuno.
MAYEUR, J.-M. (1975). Les débuts de la IIIe République – 1871-1898. Paris: Seuil.
MENDIETA y NUÑEZ, Lucio (1964). “Émile Durkheim: the State and democracy”, Journal for the Scientific Study of Religion, v. 3, n. 2.
MITCHEL, M. (1931). “Émile Durkheim and the philosophy of nationalism”. Political Science Quarterly, v. 46, p. 87-106.
NICOLET, C. (1982). L’Idée republicaine en France. Paris: Gallimard.
NISBET, R. (1952). “Conservatism and sociology”. American Journal of Sociology, v. 58, p. 167-175.
PARODI, D. (1924 [1909]). Traditionalisme et démocratie. 2. ed. Paris: Armand Colin.
RANULF, S. (1939). “Scholarly forerunners of fascism”. Ethics, v. 50, p. 16-34.
RICHTER, M. (1960). “Durkheim’s political theory”. In: WOLFF, K. (ed.). Émile Durkheim, 1858-1917. Columbus, Ohio: Ohio State University Press. p. 3-31. [In: HAMILTON, Peter (ed.) (1989). Émile Durkheim – critical assessments. Vol. VI. London; New York: Routledge].
