Nova era e saúde
balanço e perspectivas teóricas
Palavras-chave:
Nova Era, Saúde, Espiritualidade, Self, Terapias alternativasResumo
O propósito deste artigo é realizar uma revisão das perspectivas teóricas sobre a relação entre Nova Era e saúde. Na pri-meira parte do texto apresento alguns princípios constantes no entendimento sobre saúde por parte dos grupos Nova Era e, em seguida, elaboro uma retomada histórica que aponta para o desenvolvimento dessas concepções de saúde no âmbito do movimento da contracultura. Com relação à revisão bibliográfica, essa seção do texto estará interessada em recuperar, como parte da literatura respondeu, explícita ou implicitamente, a seguinte questão: “No âmbito dos movimentos da Nova Era, como e o que se cura?”. Na segunda parte do texto apresento as terapias alternativas, que constituem em um fenômeno privilegiado não somente de expressão dos ideais de saúde da Nova Era, como também um campo empírico constantemente analisado por parte dos pesquisadores a partir da Nova Era. Por fim, discorro sobre como as transformações na oferta e no uso das terapias alternativas podem dar pistas para a necessária crítica ao uso extensivo da Nova Era enquanto categoria analítica.Downloads
Referências
ALEXANDER, K. Roots of the New Age. In: LEWIS, J.; MELTON, J. (Orgs.). Perspectives on the New Age. Albany: State University of New York Press, 1992. p. 30-47.
AMARAL, L. Carnaval da alma: comunidade, essência e sincretismo na nova era. Petrópolis: Vozes, 2000.
AURELIANO, W. Espiritualidade, saúde e as artes de cura no contemporâneo: indefinição de margens e busca de fronteiras em um centro terapêutico espírita no sul do Brasil. 2011. Tese (Doutorado) – Universidade Federal de Santa Catarina, Florianópolis, 2011.
BUTLES, T. M. J. Holistic health and new age in Britain and the Republic of Ireland. In: KEMP, D.; LEWIS, J. (Eds.). Handbook of new age. Boston: Brill, 2007. p. 415-434.
CAROZZI, M. J. (Org.). A nova era no Mercosul. Petrópolis: Vozes, 1999.
______. A Latin America new age? In: LEWIS, J. R. (Ed.). The Oxford handbook of new religious movements. New York: Oxford University Press, 2007. p. 341-358.
CASTELLANOS, R. T. Religiosidades nómadas: creencias y prácticas heterodoxas en Guadalajara. Guadalajara: CIESAS, 2012.
CASTELLANOS, R. T.; ZÚÑIGA, C. G. Transnacionalización de las danzas aztecas y relocalización de las fronteras México/Estados Unidos. Debates do NER, Porto Alegre, n. 21, p. 11-50, 2012.
D’ANDREA, A. F. O self perfeito e a nova era: individualismo e reflexividade em religiosidades pós-tradicionais. São Paulo: Loyola, 2000.
FIGUEIRA, S. (Org.). Cultura da psicanálise. São Paulo: Brasiliense, 1985.
GUERRIERO, S. Até onde vai a religião: um estudo do elemento religioso nos movimentos da Nova Era. Horizonte, Belo Horizonte, v. 12, n. 35, p. 902-931, 2014.
HANEGRAAFF, W. New age religion and western culture: esotericism in the mirror of secular thought. New York: State University of New York Press, 1998.
HEELAS, P. The New Age movement. Oxford: Blackwell, 1996.
LABATE, B. C.; MAcRAE, E. J. (Eds.). Ayahuasca, ritual and religion in Brazil. London: Equinox, 2010.
LEWIS, J.; MELTON, J. (Orgs.). Perspectives on the New Age. Albany: State University of New York Press, 1992.
MAGNANI, J. G. C. Mystica urbe. São Paulo: Studio Nobel, 1999a.
______. O xamanismo urbano e a religiosidade contemporânea. Religião e Sociedade, Rio de Janeiro, v. 20, n. 2, p. 113-140, 1999b.
MALUF, S. W. Da mente ao corpo? A centralidade do corpo nas culturas da Nova Era. Revista de Antropologia, Florianópolis, v. 7, n. 1, p. 147-161, 2005a.
______. Mitos coletivos, narrativas pessoais: cura ritual, trabalho terapêutico e emergência do sujeito nas culturas da “Nova Era”. Mana, Rio de Janeiro, v. 11, n. 2, p. 499-528, 2005b.
PAPALINI, V. Recetas para sobrevivir a las exigencias del neocapitalismo. Nueva Sociedad, Buenos Aires, v. 245, p. 163-177, 2013.
RUSSO, J. O corpo contra a palavra: o movimento das terapias corporais no campo psicológico dos anos 80. Rio de Janeiro: UFRJ, 1993.
SAIZAR, M. M. De Krishna a Chopra: filosofías y prácticas del yoga en Buenos Aires. Buenos Aires: Antropo-fagia, 2009.
______. Todo el mundo sabe. Difusión y apropiación de las técnicas del yoga en Buenos Aires (Argentina). Sociedade e cultura, Goiânia, v. 1, p. 112-122, 2008.
SCURO, J. De religión y salud a espiritualidad y cura: el neochamanismo como vehículo del cambio. Ciencias Sociales y Religión/Ciências Sociais e Religião, Porto Alegre, v. 17, n. 22, p. 167-187, 2015.
SEMÁN, P.; BATTAGLIA, A. De la industria cultural a la religión: nuevas formas y caminos para el sacerdocio. Revista de Ciências Sociais, Porto Alegre, v. 12, n. 3, p. 439-452, 2012.
STEIL, C. A.; TONIOL, R. Ecologia, corpo e espiritualidade: uma etnografia das experiências de caminhada ecológica em um grupo de ecoturistas. Caderno CRH, Salvador, v. 24, n. 61, p. 29-49, 2011.
TAVARES, F. Alquimistas da cura: a rede terapêutica alternativa em contextos urbanos. Salvador: UFBA, 2012.
______. Tornando-se tarólogo: percepção “racional” versus percepção “intuitiva” entre os iniciantes no tarot no Rio de Janeiro. Numen, Rio de Janeiro, v. 2, n. 1, p. 97-123, 1999.
TONIOL, R. Do espírito na saúde: oferta e uso de terapias alternativas/complementares nos serviços de saúde pública no Brasil. 2015. Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, 2015a.
______. Integralidade, holismo e responsabilidade: etnografia da promoção de terapias alternativas/complementares no SUS. In: FERREIRA, J.; FLEISCHER, S. Etnografias em serviços de saúde. Rio de Janeiro: Garamond, 2014, p. 153-178.
______. Science and New Age. In: GOOREN, H. (Ed.). Encyclopedia of Latin American Religions. [S. l.]: Springer, 2015b. p. 1-6.
VELHO, O. Ensaio herético sobre a atualidade da gnose. Horizontes Antropológicos, Porto Alegre, v. 4, n. 8, p. 34-52, 1998.
VIOTTI, N. Um Deus de todos os dias: uma análise sobre pessoa, aflição e conforto numa trama religiosa de Buenos Aires. 2011. Tese (Doutorado em Antropologia Social) – Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2011.
VIOTTI, N.; FUNES, M. E. La política de la nueva era: el arte de vivir en Argentina. Debates do NER, Porto Alegre, v. 2, n. 28, p. 181-204, 2015.
WORLD HEALTH ORGANIZATION. General guidelines for methodologies on research and evaluation of traditional medicine. Geneva: WHO, 2001.
ZÚÑIGA, C. G. Congregaciones del éxito: interpretación socio-religiosa de las redes de mercadeo en Guadalajara. Zapopan: Colegio de Jalisco; Guadalajara: Universidad de Guadalajara, 2005.
